Cuir : d'où vient ce besoin de peau ?

On passe sa vie planqué derrière une armure, un costume, juste pour être conforme à l’image que les gens ont de vous, a dit un jour Johnny Hallyday.

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Pour ses 60 ans, son ensemble de scène de cuir noir signé Jean Paul Gaultier aura exprimé quelque chose d’encore plus animal. Question de reflets, électricité parcourant son corps gainé, souple et immuablement "johnissime"… Je me suis souvent demandé à quoi ressemblerait Johnny sans son cuir. Délesté, délaissé, abandonné à la solitude de son miroir : « Mes faiblesses, mes doutes ressemblent à ceux de pas mal de monde… »
Le cuir habille une attitude. On ne le porte pas. Il nous porte. C’est un cheval qui hennit en nous. Avec lui, un salon devient saloon, et le rêve de puissance, réalité. Curieusement, il est de tous les sexes. Au plus fort de sa virilité, il codifie l’uniforme du "flic" en civil, de l’aviateur des chromos. Dans sa version la plus sensuelle, il devient doux comme l’agneau, caressant à fleur de peau. Un bibliophile ne m’a-t-il pas confié un jour qu’une couverture de livre en maroquin était, dans ses doigts, « aussi douce que l’intérieur des cuisses d’une femme » ?

« Je me sens plus forte »

Ses inconditionnels se retrouvent dans tous les milieux. Les bourgeoises le préfèrent beige, les rebelles, noir. Brut de brut. Passeport nocturne pour jeux interdits. « Porter du cuir, c’est endosser une carapace, faire ressortir l’animal qui est en moi. » Ainsi s’exprime Gisèle, 45 ans, fidèle à son « jean » de peau noir depuis les années 70. « Je me sens plus forte », assure Sylvie, 40 ans, inconditionnelle de sa parka trouvée aux puces.
« Cette matière, c’est un trait d’union, un objet transitionnel », assure Jean-Claude Jitrois, créateur du cuir Stretch, qui colle à la peau de ses clientes. « Il y a une relation amoureuse et ludique entre les femmes et moi par le truchement de la matière », analyse celui qui travaille comme un chirurgien esthétique du cuir, attentif à mouler le corps au millimètre. Le cuir, révélateur d’une sensualité féline ? Je me souviens de cette pianiste, au bar d’un hôtel de Biarritz. Elle jouait tout en chantant de sa voix grave “Summertime”. Dans le noir, les reflets de son pantalon de cuir épousaient tous les mouvements de son corps ; quelque chose d’incroyablement doux et de puissant s’échappait d’elle.

« Je vais jusqu’au bout de mes envies »

Le cuir vieillit si bien. Il endosse les usures que l’on refuse à son corps. Au-delà des modes, il revient en force pour l’hiver 2003. Version blouson d’aviateur pour les amazones du IIIe millénaire qui n’hésiteront plus à le porter avec un caleçon ultra-moulant ou une jupe droite tranchante comme une lame. Avec des talons hauts, bien sûr. Pointus, effilés.
Loin des fleurettes romantiques et des réminiscences hippies, le cuir s’adonne cette saison à tous les voyages intérieurs. Il habille une silhouette autant qu’un caractère, impliquant des rapports de force entre celle ou celui qui le porte, et l’autre, forcément "voyeur", et, dans les métropoles potentiellement plus menaçantes, entretient le mythe rassurant d’une protection rapprochée. On assiste également depuis quelques années à un retour en force de ces tenues SM à s’offrir via Internet, parées de l’indispensable paire de menottes. « Le fait d’utiliser du cuir permet d’aller jusqu’au bout de ses envies profondes », affirme Pierre, 42 ans, fétichiste, fidèle à cet attirail X. « La tenue, c’est comme un double de peau. »
Le cuir scelle des contraires. Quoi de commun entre le trench noir du milicien et le sac de la bourgeoise couleur sable ? Entre le blouson noir du rocker des années 60 et le luxueux cabas vendu plus de trois mille euros chez Bottega Veneta ? Le cuir est un caméléon qui n’en finit pas d’inspirer des attitudes, des styles, des appartenances. Aucun vêtement – à part le jean – n’a aimanté autant de passions.

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